Idade ModernaAposte seus conhecimentos no Quiz

Em 31 de outubro de 1517, o monge alemão Martinho Lutero publicou suas 95 Teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, desafiando a Igreja Católica e suas práticas, especialmente a venda de indulgências. Lutero questionava a autoridade papal e defendia a ideia de que a salvação era alcançada pela fé, não por rituais ou compra de perdão, como pregava a Igreja. Esse ato marcou o início da Reforma Protestante, movimento que dividiria o cristianismo ocidental e geraria a criação de várias denominações protestantes.
A publicação das 95 Teses se espalhou rapidamente pela Europa, graças à invenção da imprensa, e gerou um intenso debate teológico e político. Lutero não apenas questionava as práticas da Igreja, mas também os fundamentos de seu poder e sua influência sobre os governantes. O movimento que se seguiu não só transformou a religião, mas também alterou profundamente a política, com muitos príncipes e estados adotando o protestantismo como forma de enfraquecer o domínio papal.
A Reforma Protestante resultou na criação de novas igrejas, como o luteranismo e o calvinismo, e teve implicações profundas para a organização política, social e religiosa da Europa, sendo um dos marcos mais importantes da História Moderna.

Em 22 de abril de 1500, o navegador português Pedro Álvares Cabral, liderando uma expedição com destino às Índias, desembarcou na costa brasileira, na região que hoje corresponde ao estado da Bahia. O evento histórico, que ficou conhecido como a chegada dos portugueses ao Brasil, marcou o início da colonização portuguesa na América do Sul.
Inicialmente, Cabral e sua tripulação estabeleceram contato com os povos indígenas locais, mas sem grandes confrontos. A chegada dos portugueses foi impulsionada pela busca por novas rotas comerciais e pela expansão do império português, que já se destacava nas explorações marítimas. O território, inicialmente chamado de "Ilha de Vera Cruz", logo foi reivindicado para Portugal, conforme o Tratado de Tordesilhas, que dividia o Novo Mundo entre Portugal e Espanha.
A descoberta do Brasil abriu caminho para a colonização e exploração das terras brasileiras, inicialmente focada no extrativismo do pau-brasil, mas que se expandiria ao longo dos séculos, com a implantação de uma economia baseada na produção de açúcar, café e outros produtos. A chegada de Cabral teve um impacto profundo, alterando o destino do Brasil e transformando a região em um dos maiores impérios coloniais da história.

No dia 15 de agosto de 1534, o sacerdote espanhol Inácio de Loyola, junto a um grupo de companheiros, fundou a Companhia de Jesus, também conhecida como Ordem dos Jesuítas. Este acontecimento ocorre no contexto da Idade Moderna, um período histórico que se estende do século XV até o final do século XVIII. A criação da Companhia de Jesus está intimamente ligada ao cenário da Reforma Protestante, movimento religioso iniciado por Martinho Lutero em 1517, que provocou uma divisão na Igreja Católica e gerou intensas disputas religiosas na Europa.
A missão dos Jesuítas era reafirmar a autoridade do Papa e da Igreja Católica, respondendo ao crescimento do protestantismo e à crescente secularização da sociedade europeia. A Ordem se destacou por sua ênfase na educação, na promoção de obras de caridade e no trabalho missionário, desempenhando papel fundamental na contra-reforma. Jesuítas como Francisco Xavier levaram o cristianismo a diversas partes do mundo, incluindo Ásia e América Latina.
A Companhia de Jesus se consolidou como uma das ordens religiosas mais poderosas da história da Igreja, com uma influência duradoura em áreas como educação, ciência e política, especialmente até o século XVIII, quando foi temporariamente suprimida pelo Papa Clemente XIV.

O Concílio de Trento, realizado entre 1545 e 1563, foi um dos eventos mais significativos da história da Igreja Católica, convocado para combater a Reforma Protestante e reforçar a doutrina católica. Em resposta ao movimento iniciado por Martinho Lutero em 1517, que desafiou a autoridade papal e as práticas da Igreja, o Concílio buscou reformar internamente a instituição, condenando as heresias protestantes e estabelecendo normas doutrinárias e disciplinares mais rígidas.
O Concílio foi um marco da Contra-Reforma, movimento que visava não apenas preservar os princípios católicos, mas também recuperar a influência da Igreja sobre a Europa. Durante suas sessões, que ocorreram em várias etapas ao longo de 18 anos, foram reafirmados dogmas como a importância da tradição e das Escrituras, a indulgência, e o papel vital dos sacramentos. Além disso, o Concílio reforçou a autoridade papal e fez significativas reformas internas, combatendo abusos e promovendo uma maior moralidade no clero.
O impacto do Concílio de Trento foi duradouro, influenciando a arte, a educação e as práticas religiosas por séculos. Ele ajudou a solidificar a identidade da Igreja Católica e a moldar o cenário religioso e político da Idade Moderna, particularmente durante o auge da Contra-Reforma.

Entre os séculos XVI e XVII, a Revolução Científica marcou uma mudança radical no conhecimento humano, desafiando crenças medievais e estabelecendo os fundamentos da ciência moderna. Grandes nomes como Nicolau Copérnico, Galileu Galilei e Isaac Newton revolucionaram a astronomia e a física, substituindo antigas concepções aristotélicas por métodos baseados na observação e na experimentação.
Em 1543, Copérnico publicou a teoria heliocêntrica, afirmando que a Terra girava em torno do Sol, contrariando a visão geocêntrica defendida pela Igreja. No século XVII, Galileu, com o uso do telescópio, confirmou essa teoria e desafiou a Inquisição, sendo julgado por heresia. Pouco depois, Newton formulou as leis do movimento e da gravidade, consolidando o método científico e a visão mecanicista do universo.
A Revolução Científica não apenas transformou a astronomia e a física, mas também influenciou a filosofia e a tecnologia, preparando o caminho para o Iluminismo e para os avanços da modernidade. Esse período redefiniu a relação entre ciência e religião e moldou o mundo contemporâneo, estabelecendo a razão como pilar do conhecimento humano.