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Samba & Pagode
En los años 90
En los años 90, Lapa surgió como uno de los bastiones de samba más vibrantes de Río de Janeiro en los primeros días del siglo XXI. Su revitalización, transformando el antiguo y semiabandonado "barrio del pecado" en una zona urbanizada, luminosa y llena de bares y restaurantes con música en vivo, presenta a la ciudad un tesoro. Jóvenes cantantes y compositores, en su mayoría de clase media, ya estaban involucrados en una fascinante investigación sobre la samba antigua, ocupando poco a poco los espacios entre las mesas del barrio. Los veteranos, o casi, comparten escenario con los más jóvenes. Además, estos jóvenes renuevan y crean nuevas sambas, en este contexto surgen nombres como Teresa Cristina, Moyseis Marques y el grupo Casuarina como representantes del nuevo sonido de Lapa. Al mismo tiempo, los grupos pagode permanecen activos, lanzando álbumes y realizando espectáculos.
Al principio está la samba. O semba
Al principio está la samba. O semba. O como se llamen las fiestas de canto y baile de los bahianos de Cidade Nova. Más tarde, la samba se convirtió en un género musical distinto. Ya sea cantada, como la del grupo que creó "Pelo Teléfono", o bailada en los salones, incluida Ciata, entre otras "tías" bahianas y sus descendientes. En los patios traseros, los cultos afro se celebran con la connivencia tácita de la policía. La samba, ahora como género, nace de la umbigada, el batuque, el lundu, la polka y varias otras influencias, con sus movimientos elegantes y matices cautivadores, a menudo entrelazados con maxixe, la "danza excomulgada". Es esta samba amaxixada, ejemplificada por artistas como Sinhô, apodado el Rey de la Samba, y el propio "Pelo Teléfono", la que sacudió Río de Janeiro, incluso durante el Carnaval, en las tres primeras décadas del siglo XX.
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Pagode y samba, aunque comparten raíces, tienen marcadas diferencias
Pagode y samba, aunque comparten raíces, tienen marcadas diferencias. La samba tiene un ritmo más lento y se centra en temas sociales, utilizando instrumentos de cuerda. Por el contrario, pagode tiene un ritmo más rápido, con letras cotidianas y puede incluir instrumentos de viento. Ambos se disfrutan en Brasil, siendo la samba una expresión cultural muy arraigada, mientras que el pagode evolucionó como una variante contemporánea de la samba, ganando popularidad recientemente. Reconocer esta diversidad musical es fundamental para apreciar la riqueza de la música brasileña.
Pagode surgió como una rama de la samba a finales de los
Pagode surgió como una rama de la samba a finales de los años 1970 en Río de Janeiro, en fiestas en los patios traseros. Beth Carvalho jugó un papel crucial en la promoción del género, cuando conoció al grupo Fundo de Quintal. La innovación de las pagodas incluyó la creación de instrumentos de percusión. Beth Carvalho invitó a Fundo de Quintal para el disco "De Pé no Chão" (1978), lanzando a artistas como Jorge Aragão y Zeca Pagodinho. En los años 90, pagode ganó protagonismo con letras románticas y el éxito de grupos como Raça Negra y Art Popular.
La samba nació en Bahía en el siglo XIX
La samba nació en Bahía en el siglo XIX, influenciada por la cultura africana y las fiestas de esclavos. En 1910 ganó protagonismo en Río de Janeiro, mezclándose con otros ritmos. A pesar del primer registro en 1917, la samba creció en la década de 1930 con las escuelas de samba y la radio. Cantantes como Noel Rosa, Cartola y otros marcaron su historia. Con el tiempo surgieron estilos como el party alto, la samba-enredo y el Samba-Rock, convirtiéndose este último en un popular baile de salón.
Ismael Silva fue un importante samba brasileño, nacido en Niterói
Ismael Silva fue un importante samba brasileño, nacido en Niterói, Río de Janeiro, el 14 de septiembre de 1905, y fallecido el 14 de marzo de 1978. Desempeñó un papel fundamental en el desarrollo de la samba carioca y es considerado uno de los pioneros del género. Ismael Silva fue uno de los fundadores de la famosa escuela de samba Estação Primeira de Mangueira, en 1928, y se le atribuye haber compuesto, en colaboración con otros músicos, la primera canción considerada samba, titulada "Pelo Telephone". Esta composición, de 1916, suele reconocerse como el punto de partida de la samba como género musical. Además de su contribución a la música, Ismael Silva también se destacó por su habilidad como instrumentista y compositor. Participó activamente en la escena musical carioca en las décadas de 1920 y 1930, siendo uno de los principales representantes de la samba de raíz.
En la década de 1930
En la década de 1930, período conocido como la Edad de Oro de la canción popular, la samba se consolidó como la música nacional de Brasil. Si bien es adoptado por compositores blancos de clase media, también otorga un merecido reconocimiento a los negros que dieron origen a este género musical. Surgen asociaciones interraciales significativas. El decreto de Getúlio Vargas, que permite a las emisoras de radio difundir anuncios durante sus programas, marca el inicio de los honorarios e impulsa la profesionalización de la clase musical. La innovación de la grabación eléctrica abre espacio para que cantantes con voces más suaves, como Mário Reis y Carmen Miranda, ingresen al universo fonográfico, alejando la samba de los excesos operísticos. Rápidamente, Reis, Carmen y otros se convirtieron en ídolos de la radio. Se establece el desfile oficial de las escuelas de samba y la samba comparte la preferencia de los juerguistas de Río con la marcha.
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