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Samba & Pagode
Nos anos 90
Nos anos 90, a Lapa emerge como um dos redutos mais pulsantes de samba no Rio de Janeiro nos primeiros dias do século XXI. Sua revitalização, transformando o antigo e semiabandonado "bairro do pecado" em uma área urbanizada, iluminada e repleta de bares e restaurantes com música ao vivo, presenteia a cidade com um tesouro. Jovens cantores e compositores, em sua maioria de classe média, já estavam envolvidos em uma fascinante pesquisa sobre o samba antigo, ocupando gradualmente os espaços entre as mesas do bairro. Veteranos, ou quase, compartilham o palco ao lado dos mais jovens. Além disso, esses jovens renovam e criam novos sambas.Nesse contexto, nomes como Teresa Cristina, Moyseis Marques e o grupo Casuarina emergem como representantes do novo som da Lapa. Paralelamente, os grupos de pagode continuam ativos, lançando discos e realizando shows.
No início, há o samba. Ou samba
No início, há o samba. Ou samba. Ou qualquer que seja o nome dado às festas de canto e dança dos baianos da Cidade Nova. Posteriormente, o samba evolui para um gênero musical distinto. Seja cantado, como aquele do grupo que concebeu "Pelo telefone", ou dançado nas salas da frente, incluindo a Ciata, entre outras "tias" baianas e seus descendentes. Nos quintais, os cultos afros são celebrados com a conivência tácita da polícia. O samba, agora como gênero, nasce da umbigada, do batuque, do lundu, da polca e de várias outras influências, com seus movimentos graciosos e nuances cativantes, muitas vezes se entrelaçando com o maxixe, a "dança excomungada". É esse samba amaxixado, exemplificado por artistas como Sinhô, apelidado de Rei do Samba, e o próprio "Pelo telefone", que embala o Rio de Janeiro, inclusive durante o carnaval, nas três primeiras décadas do século XX.
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O pagode e o samba, embora compartilhem raízes, apresentam diferenças marcantes
O pagode e o samba, embora compartilhem raízes, apresentam diferenças marcantes. O samba tem um ritmo mais lento e foca em temas sociais, usando instrumentos de corda. Em contraste, o pagode é mais acelerado, com letras cotidianas, e pode incluir instrumentos de sopro. Ambos são apreciados no Brasil, sendo o samba uma expressão cultural enraizada, enquanto o pagode evoluiu como uma variante contemporânea do samba, ganhando popularidade recente. Reconhecer essa diversidade musical é fundamental para apreciar a riqueza da música brasileira.
O Pagode surgiu como um desdobramento do samba no final da
O Pagode surgiu como um desdobramento do samba no final da década de 1970 no Rio de Janeiro, em festas nos quintais. Beth Carvalho desempenhou um papel crucial ao promover o gênero, ao conhecer o grupo Fundo de Quintal. A inovação do pagode incluiu a criação de instrumentos de percussão. Beth Carvalho convidou o Fundo de Quintal para o disco "De Pé no Chão" (1978), lançando artistas como Jorge Aragão e Zeca Pagodinho. Nos anos 90, o pagode ganhou destaque com letras românticas e o sucesso de grupos como Raça Negra e Art Popular.
O samba nasceu na Bahia no século 19
O samba nasceu na Bahia no século 19, influenciado pela cultura africana e festas de escravos. Em 1910, ganhou destaque no Rio de Janeiro, misturando-se a outros ritmos. Apesar do primeiro registro em 1917, o samba cresceu nos anos 1930 com escolas de samba e rádio. Cantores como Noel Rosa, Cartola e outros marcaram sua história. Com o tempo, surgiram estilos como partido alto, samba-enredo e Samba-Rock, este último tornando-se uma popular dança de salão.
Ismael Silva foi um importante sambista brasileiro, nascido em Niterói
Ismael Silva foi um importante sambista brasileiro, nascido em Niterói, Rio de Janeiro, em 14 de setembro de 1905, e faleceu em 14 de março de 1978. Ele desempenhou um papel fundamental no desenvolvimento do samba carioca e é considerado um dos pioneiros do gênero. Ismael Silva foi um dos fundadores da famosa escola de samba Estação Primeira de Mangueira, em 1928, e é creditado por ter composto, em parceria com outros músicos, a primeira música considerada samba, intitulada "Pelo Telefone". Essa composição, de 1916, é frequentemente reconhecida como o marco inicial do samba como gênero musical. Além de sua contribuição para a música, Ismael Silva também era conhecido por sua habilidade como instrumentista e compositor. Ele participou ativamente da cena musical carioca nas décadas de 1920 e 1930, sendo um dos principais representantes do samba de raiz.
Na década de 1930, período conhecido como a Era de Ouro da canção popular
Na década de 1930, período conhecido como a Era de Ouro da canção popular, o samba se consolida como a música nacional do Brasil. Enquanto é adotado por compositores da classe média branca, também confere o merecido reconhecimento aos negros que deram origem a esse gênero musical. Surgem parcerias inter-raciais significativas. O decreto de Getúlio Vargas, permitindo que emissoras de rádio veiculem anúncios durante seus programas, marca o início dos cachês e impulsiona a profissionalização da classe musical. A inovação da gravação elétrica abre espaço para cantores de voz mais suave, como Mário Reis e Carmen Miranda, entrarem no universo fonográfico, afastando o samba dos excessos operísticos. Rapidamente, Reis, Carmen e outros se tornam ídolos do rádio. O desfile oficial das escolas de samba é estabelecido, e o samba compartilha com a marcha a preferência dos foliões cariocas.
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